襄汾县黄金首饰设计费多少，山西大同现代订婚习俗？
本篇文章主要详细介绍襄汾县黄金首饰设计费多少的题和一些山西大同现代订婚习俗？相关的题，希望对各位都有所帮助的!
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一、山西大同现代订婚习俗？
婚姻协商阶段结束后，当男女双方家庭都同意结婚时，就可以正式订婚，即“许诺”或“订婚”。男方郑重地将聘礼送到女方家。金额通常取决于时间、地点和家庭的财富。这个程序相当于《六礼》中“纳吉”、“纳政”的最后部分。雁北地区称“下茶”，晋南地区称“郭大理”。
男女订婚时，通常选择农历三、六、九等吉日。双方父母必须在选定的日子举办宴会招待亲友，称为“订婚宴”。主食一般是面条，寓意男女家庭成为有爱的一家人，所以也叫“吃面条”。在晋南襄汾等地，男方家宴客时必吃饺子，寓意“捏嘴”，表示希望他不再索要礼金；女方家办宴席时，会以“五香面”回应，以“辣面”为准，表示礼金较少。但不是。在宜城地区，“吃面”仅限于女方家庭，称为“吃胥口面”。
订婚当天，晋东南陵川等地，男方家要给女方家送面粉。女家用娘家给的面粉，和小米混合，煎成煎饼，然后送给男家。男子分发给亲戚、朋友、邻居，称为“通知”。在晋南闻喜，男方给女方的聘礼包括各种衣料、金银珠宝、酒肉糖果以及90个馒头。女方的回礼除了衣服鞋帽和各种文具外，还包括几十个包子。男女双方将包子切成薄片，分给亲友、邻居，称为“三喜包子”。
在晋南襄汾地区，男人必须送给女人总共十件物品，寓意“十全十美”。女人“归还”给男人的东西中有十包与盐粉混合的麦麸。这十包麸盐要撒在未来的公婆、嫂子的头上，寓意着人人有麸、有盐、有缘分。在山西中部的杞县等地，男女之间还互相送“四礼”。男方赠女方“订婚服”、戒指、耳环、手镯等物品，女方归还男方的书房四宝、扇子、荷包、裤带。其中，裤带尤为不可缺少，它比喻“从此我给你绑起来”，或者“我给你戴上头巾，脱掉衣服”。
在山西很多地区，订婚时还讲究交换“龙凤贴”，即印有龙和凤的红纸贴。男方给女方写的“龙帖”上写有“秋吉”二字，又称“青帖”。粗略的写作内容是“愧玉田，祈君许诺”。
“XXX鞠躬”。女方给男方写的“凤领带”上写着“云吉”二字，也叫“云领带”。粗略的写作内容是“耻德比凤，愿骑龙”。“兄弟，兄弟，鞠躬”。“龙凤领带”多用柬埔寨红、金漆制成。在太原、大同，要折成九折，表示婚姻天长地久——9。杞县、平遥地区则对折。中缝左右两侧写有男女出生年月日时，折叠时贴合在一起。
二、临汾订婚详情是什么？
男女订婚时，一般选择农历三、六、九等吉日。双方父母必须在选定的日子举办宴会招待亲友，称为“订婚宴”。主食一般是面条，寓意男女家庭成为有爱的一家人，所以也叫“吃面条”。在晋南襄汾等地，男方家宴客时必吃饺子，寓意“捏嘴”，表示希望他不再索要礼金；女方家办宴席时，会以“五香面”回应，以“辣面”为准，表示礼金较少。但不是。在宜城地区，“吃面”仅限于女方家庭，称为“吃胥口面”。
订婚当天，晋东南陵川等地，男方家要给女方家送面粉。女家用娘家给的面粉，和小米混合，煎成煎饼，然后送给男家。男子分发给亲戚、朋友、邻居，称为“通知”。在晋南闻喜，男方给女方的聘礼包括各种衣料、金银珠宝、酒肉糖果以及90个馒头。女方的回礼除了衣服鞋帽和各种文具外，还包括几十个包子。男女双方将包子切成薄片，分给亲友、邻居，称为“三喜包子”。
在晋南襄汾地区，男人必须送给女人总共十件物品，寓意“十全十美”。女人“归还”给男人的东西中有十包与盐粉混合的麦麸。这十包麸盐要撒在未来的公婆、嫂子的头上，寓意着人人有麸、有盐、有缘分。在山西中部的杞县等地，男女之间还互相送“四礼”。
男方赠女方“订婚服”、戒指、耳环、手镯等物品，女方归还男方的书房四宝、扇子、荷包、裤带。其中，裤带尤为不可缺少，它比喻“从此我给你绑起来”，或者“我给你戴上头巾，脱掉衣服”。
在山西很多地区，订婚时还讲究交换“龙凤贴”，即印有龙和凤的红纸贴。男方给女方写的“龙帖”上写有“秋吉”二字，也叫“青帖”。文字的大致内容是“愧玉田，为君祈。鞠躬”。女方给男方写的“封贴”，常写有“云寄”二字，也称“云贴”。粗略的写作内容是“耻德比凤，甘愿乘龙。婚姻是愚兄——兄弟，低头”。“龙凤领带”通常由红色和金色的柬埔寨花卉制成。在太原、大同，要折成九折，表示婚姻天长地久——9。
杞县、平遥地区则对折。中缝左右两侧写有男女出生年月日时，折叠时贴合在一起。订婚当天，晋南一些地方，女方会由亲戚陪同到男方家。回来时，男方家除了给女方一定的外，还会赠送一捆棉花，称为“贴棉花”或“贴花”，寓意感情天长地久。
订婚的习俗无非就是向世人宣告两个人的关系已经确定。具体事项是男方家应邀请女方父母到男方家商议婚事。主要内容是房子和礼。礼是男方向女方父母支付的赡养费。事实上，近年来女方要求的礼已经作为嫁妆支付给男方，女方只收取象征性的金额。价格大概在一万到三万之间。
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